Исломий, реал исбот талаб қиладиган тиббиётнинг гипнозга муносабати:

«Гипноз бу - бу ухлатишга ёрдам берадиган, кейин эса агар гипнозчи тўғри гаппирадиган бўлса, унинг кучидан айрим ишлар учун фойдаланадиган, ухлаб қолган кишининг тили билан гапирадиган жинлар фойдаланиладиган жодугарлик тури. Шу тариқа улар «мижоз»ни жалб қилиш учун бу нарсаларан фойдаланади. Шу тариқа гипнозчи ўз гипнозидан бу ахборот билан «мижоз»га яқинлашиш учун фойдаланади ва гипнозчи бу ишда  жиндан ёрдам беришни сўрайди. Сўнгра унинг ёрдамида ишлар ва вақеалар ҳақида билиб олади, шу сабабли гипнозга рухсат этилмайди. Йўқотилган нарсани топиш ёки даволаниш ёки яна бошқа бир нарса учун учун гипноздан фойдаланиш мумкин эмас, боз устига, бу ширк (кўпхудолилик), чунки фақат Угина қила олиши мумкин бўлган нарсада Аллоҳдан ўзганинг ёрдамига мурожаат қилиш, бунда оддий, рухсат этилган сабабларни қолдиришди!»[2]

-----

[1] http://rushypnosis.ru/болсун-с-а-современные-тенденции-разв/

[2] доимий қўмитанинг 1779-сонли фатвоси

Абу Муслим таржимаси